A CONDUTA CRISTÃ

 

1ª Pedro 2.1-25 “Deixando, pois, toda a malícia, e todo o engano, e fingimentos, e invejas, e todas as murmurações. 2- Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, para que por ele vades crescendo. 3- Se é que já provastes que o Senhor é benigno. 4- E, chegando-vos para ele, pedra viva, reprovada, na verdade, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa. 5- Vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo. 6- Por isso também na Escritura se contém: Eis que ponho em Sião a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; e quem nela crer não será confundido. 7- E assim para vós, os que credes, é preciosa, mas, para os rebeldes, a pedra que os edificadores reprovaram, essa foi a principal da esquina. 8- E uma pedra de tropeço e rocha de escândalo, para aqueles que tropeçam na palavra, sendo desobedientes; para o que também foram destinados. 9- Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. 10- Vós, que em outro tempo não éreis povo, mas agora sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia. 11- Amados, peço-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscências carnais, que combatem contra a alma. 12- Tendo o vosso viver honesto entre os gentios; para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, glorifiquem a Deus no dia da visitação, pelas boas obras que em vós observem. 13- Sujeitai-vos, pois, a toda a ordenação humana por amor do Senhor; quer ao rei, como superior. 14- Quer aos governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem. 15- Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo bem, tapeis a boca à ignorância dos homens insensatos.16- Como livres, e não tendo a liberdade por cobertura da malícia, mas como servos de Deus. 17-Honrai a todos. Amai a fraternidade. Temei a Deus. Honrai ao rei. 18- Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos senhores, não somente aos bons e humanos, mas também aos maus. 19- Porque é coisa agradável, que alguém, por causa da consciência para com Deus, sofra agravos, padecendo injustamente. 20- Porque, que glória será essa, se, pecando, sois esbofeteados e sofreis? Mas se, fazendo o bem, sois afligidos e o sofreis, isso é agradável a Deus. 21- Porque para isto sois chamados; pois também Cristo padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas. 22- O qual não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano. 23- O qual, quando o injuriavam, não injuriava, e quando padecia não ameaçava, mas entregava-se àquele que julga justamente. 24- Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados. 25- Porque éreis como ovelhas desgarradas; mas agora tendes voltado ao Pastor e Bispo das vossas almas. 

INTRODUÇÃO

O principal objetivo deste capítulo é exortar os cristãos à santidade e excelência moral nos relacionamentos sociais. Para cumprir esse propósito, o apóstolo apresenta uma breve lista de vícios (v. 1), intermediando com a real identidade do crente e de Cristo (vs.2-10), bem como dos deveres sociais dos santos (vs. 11-25). 

I. A IDENTIDADE PEREGRINA DO CRISTÃO 

Vs 5,9,10,25 

1. Forasteiros (paroikous) e peregrinos (parepidemous), v. 11, concepção que não é originalmente petrina, mas figura extraída da identidade dos fiéis no Antigo Testamento (Abraão Gn 15.13;23.4; Davi 1ª Co 29.15, etc.) Nas páginas do Novo Testamento, o conceito encontra-se em Ef 2.19; Fp 3.20; Hb 11.9,13, etc. 

2.) Pedras vivas (lithoi dzontes), v. 5, conceito extraído da relação entre Jesus, o edificador (oikodespotes), e a Igreja, a casa espiritual (oikos peneumatikos), constituída para exercer o sacerdócio santo e real (Mt 16.18; Hb 3.2-5). 

O próprio Cristo é a Pedra Angular, v. 6, de tropeço e escândalo para os infiéis e de acesso e edificação para os crentes, vs.8,9. (Ver Is 8.14;28.16). 

Pedro associa essa imagem aos conceitos apostólicos de 2ª Co 6.16; Ef 2.19-22; 1ª Tm 3.15; Hb 10.21. (Ver Mc 14.58 e 1ª Pe 4.17). 

3. Geração eleita (genos eklekton). Uma série de títulos de honra de Israel extraídos de Êx 19.6 e Is 43.20 são aplicados à comunidade cristã. Os cristãos já foram chamados de “estrangeiros eleitos”, na fórmula triádica de 1.1,2; agora, “geração ou povo eleito”; sacerdócio real (Ap 1.6; 5.10); nação santa; povo adquirido (Tt 2.14; ver Rm 9.7; Gl 3.29; 6.16), tudo com o propósito de anunciar as virtudes salvíficas de Cristo (v.9; Mt 28.19,20; Mc 16.15).

Esses títulos honoríficos acentuam a dignidade e excelência da Igreja diante do Senhor e perante o mundo. 

II. A NATUREZA DO CRISTÃO 

Vs.1,2,11,12

Essa natureza é santa, oposta a toda malícia (kakia – malignidade, maldade, perversidade), (Rm 1.29; Ef 4.31; 1ª Co 5.8), todo engano (dolos – armadilha, estratagema para capturar, fraude), (Mt 26.4; Mc 7.22; 14.1), fingimentos (hypokriseis – ator de teatro; hipócrita, fraudulento), (Mt 6.2,5,16;7.5), invejas (ciúme, rancor), (Mt 27.18; Mc 15.10), e murmurações (katalalias – fofocar, falar contra, caluniar, detração, difamação), (Tg 4.11; 2ª Co 12.20; 1ª Pe 3.16). 

III. O COMPORTAMENTO DO CRENTE 

Vs 1,2,11-13,18-25

1. Consigo (vv. 1,2,11);

2. Com os outros (v. 12);

3.) Com as autoridades (vs.13).

Independente de sua classe social, mas seguindo o exemplo de abnegação de Cristo (vs. 18-25). 

IV.A IDENTIDADE DE CRISTO 

Vs. 4, “E, chegando-vos para ele, pedra viva, reprovada, na verdade, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa.”

Vs. 6-8 “Por isso também na Escritura se contém: Eis que ponho em Sião a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; e quem nela crer não será confundido. 7- E assim para vós, os que credes, é preciosa, mas, para os rebeldes, a pedra que os edificadores reprovaram, essa foi a principal da esquina. 8- E uma pedra de tropeço e rocha de escândalo, para aqueles que tropeçam na palavra, sendo desobedientes; para o que também foram destinados.” 

V. 25 “Porque éreis como ovelhas desgarradas; mas agora tendes voltado ao Pastor e Bispo das vossas almas.” 

Autor. Esdras Costa Bentho

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