A VERDADEIRA IGREJA

 

At 2.40-47 “Com muitas outras palavras de seu testemunho e exortava-os, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa. 41 -Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas. 42 - E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações. 43 - Em cada alma havia temor, e muitos prodígios e sinais eram feitos por intermédio dos apóstolos. 44 - Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum. 45 - Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, á medida que alguém tinha necessidade. 46 - Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam o pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração. 47 - Louvando a Deus e contando com simpatia de todo o povo. Enquanto isso acrescentavam-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos”. 

INTRODUÇÃO. Os apóstolos já haviam passado pela escola do Mestre Jesus, porém lhes faltavam à presença do Espírito Santo. Mas, após dia o pentecoste a Igreja estava revestido de autoridade e capacitada para evangelizar o mundo. Na primeira pregação do apóstolo Pedro quase três mil almas se renderam a Cristo, pois o Espírito Santo atuava de modo pleno na Igreja. 

No contexto acima encontramos alguns requisitos deixados pela Igreja Primitiva para ser seguido. Vejamos: 

1. Bill Hybes em um dos seus livros pergunta: “Qual é a igreja mais importante do mundo?” É a igreja que Deus está edificando dentro de você. 

2. Hoje vemos igrejas que revelam grandes desequilíbrios: As igrejas que zelam pela doutrina, não celebram com entusiasmo. As igrejas ativas na ação social desprezam a oração. Aquelas que mais crescem em número mercadejam a verdade. 

3. A Igreja primitiva tinha as evidências da Igreja de Cristo. 

A Igreja primitiva estava firmada na doutrina dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão, nas orações, em cada crente havia temor, praticavam a obra social, perseveravam unidos e no templo louvavam ao Senhor. 

5. Vamos olhar para a igreja de Jerusalém como nosso exemplo e modelo: 

I. PERSEVERAVAM NA DOUTRINA 

1. Firmeza doutrinária. V. 42 “E perseveravam na doutrina dos apóstolos...”.

• A igreja de Jerusalém nasceu sob o bastão da verdade. A igreja começa com o derramamento do Espírito, a pregação cristocêntrica e a permanência dos novos crentes na doutrina dos apóstolos. 

Perseverar é continuar; é firmeza na doutrina. Doutrina no grego didache que significa: ensino, aquilo que é ensinado, ensino a respeito de algo, o ato de ensinar, instrução, fazer uso do discurso como meio de ensinar. 

1. O Que é doutrina Bíblica? Doutrina é o conjunto de verdades reveladas por Deus nas escrituras e transmitidas ao longo da história que fundamentam a Verdade de Deus. 

É o que fundamenta a nossa cosmovisão e nos dá um vislumbre sobre as verdades que Deus nos revelou sobre sua natureza, plano, sua criação, redenção e etc… 

No que se refere a doutrina cristã são os pontos fundamentais de nossa fé e prática ensinada por Cristo e pelos Apóstolos. Do Latim (didache) Ensino ou Instrução. 

O ensino é uma doutrina. 

Tipos de doutrinas existentes. A Bíblia fala sobre três tipos de doutrina e divide-se em 4: 

- Doutrinas de homens (Mc 7.6-9; Mt 15.6-9).

- Doutrinas de hereges (Ap 2.6,15).

- Doutrinas de demônios (1ª Tm 4. 1-2).

- Doutrina de Deus (Jo 7.16; Tt 2.10). 

1.1. Doutrina bíblica. São ensinamentos de Deus. Elas são imutáveis. 

As doutrinas de Deus possuem 3 divisões que são: 

A. Doutrina da Salvação. Arrependimento, conversão, novo nascimento, santificação, etc. 

B. Doutrina da fé. Teontilogia, Trindade, Espírito Santo, Cristo, vida após a morte, etc. 

C. Doutrina das últimas coisas. Arrebatamento, ressurreição, tribunal de Cristo, etc. 

1.2. Doutrina de homens. São ensinamentos e tradições de homens. 

São ensinos de homem e não de Deus. E as tradições mudam de tempo em tempo (Mt 15.1-9). 

Muitos líderes fundamentam suas doutrinas no legalismo; em leis do Velho Testamento. Por exemplo, guardar o sábado para se salvar, outros em dogmas e tradições; (doutrina criada pelos homens). Os tais pensam em estar agradando a Deus, mas não. Em Mt 15.1-3 Jesus diz que eles invalidavam os mandamentos de Deus pelas suas tradições. 

1.3. Doutrina de demônios.

São ensinos inspirados por demônios, e contrariam a Palavra de Deus. Ex: Negam a inspiração divina sobre os autores da Bíblia; negam a divindade de Jesus; negam a vida eterna. Etc. 

1ª Tm 4.1 “Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios”. 

OBS. Sem Palavra (ensino), o crente é imaturo e muitas vezes se torna herético (falso). 

II. TINHAM COMUNHÃO UNS COM OS OUTROS 

V. 42 “... e na comunhão...”. 

1. Comunhão. [Do grego – koinonia; do latim comunicare, comunicar].

É um intimo relacionamento entre duas pessoas. 

2. Comunhão com Deus.

Relacionamento que o crente passa a manter com Deus mediante o sacrifício de Jesus Cristo no Calvário. 

3. Comunhão entre os santos. [Do latim comunio sanctorum]. É o vínculo espiritual e social estabelecido pelo Espírito Santo entre os que recebem a Cristo como seu Único e Suficiente Salvador. Tendo como base o amor, esse vínculo faz com que os crentes sintam-se ligados num só corpo, do qual Cristo é a cabeça (Ef 4.1-16). 

Segundo o dicionário estrongs comunhão é: fraternidade, associação, comunidade, comunhão, participação conjunta, relação, intimidade; oferta dada por todos, coleta, contribuição, que demonstra compromisso e prova de comunhão. 

Comunhão é:

1. Uma só alma.

2. Um só amor.

3. As magoas são perdoadas.

4. Os muros de separação são derrubados. 

Não haverá comunhão se não tivermos prazer gosto pelas verdades da Palavra de Deus. 

4. Os crentes tinham prazer de estar juntos. Vs. 42,44,46

•         Onde desce o óleo do Espírito, aí há união entre os irmãos; aí ordena o Senhor a sua bênção e a vida para sempre (Sl 133).

•         Cessam as brigas, as contendas; brota o perdão e a cura.

•         Todos estavam juntos. Partiam pão de casa em casa.

•         Eles se reuniam no templo e também nos lares. 

5. Os crentes eram sensíveis para ajudar os necessitados – v. 44-45

• Os crentes converteram o coração e o bolso.

• Desapego dos bens e apego às pessoas.

• Encarnaram a graça da contribuição.

• Quem não ama a seu irmão, não pode amar a Deus. 

III. PERSEVERAVAM NA ORAÇÃO 

V. 42 “... e nas orações...”. 

1. A Igreja de Jerusalém é o exemplo de uma Igreja que hora constante. 

1.1. A oração é um diálogo (do gr. Di-logo), conversa entre duas pessoas.

1.2. A oração traz intimidade com Deus.

1.3. A Igreja primitiva deixou-nos o exemplo da oração.

1.4. A oração é o incenso que oferecemos ao Senhor (Lc 1.9; Ap 5.8).

1.5. Muitos hoje estão vivendo uma vida de sequidão porque não oram mais. Não há milagres, mudanças, porque há falta de oração. (2ª Cr 7.14). 

2. “Todos unânimes perseveravam em oração. (Atos 1.14 “Todos estes perseveravam unânimes em oração, com as mulheres, com Maria, mãe de Jesus, e com os irmãos dele.” 

3. Os líderes da igreja vão orar às 3 horas da tarde. Atos 3.1 “¹ Pedro e João subiam ao templo para a oração da hora nona.”

Para os judeus a hora nova são 15 hs. Da trade. Ela recebe esse nome por ser rezada na nona hora de luz do dia, em geral. 

4. A igreja sob perseguição ora, o lugar treme e o Espírito desce. Atos 4.31 “Tendo eles orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos; todos ficaram cheios do Espírito Santo e, com intrepidez, anunciavam a palavra de Deus.” 

5. A liderança entende que a sua maior prioridade é oração e a Palavra. Atos 6.4 “⁴ e, quanto a nós, nos consagraremos à oração e ao ministério da palavra.” 

6. O primeiro sinal que Deus deu a Ananias sobre a conversão de Paulo é que ele estava orando. Atos 9.11 “Então, o Senhor lhe ordenou: Dispõe-te, e vai à rua que se chama Direita, e, na casa de Judas, procura por Saulo, apelidado de Tarso; pois ele está orando.”

7. Pedro está preso, mas há oração incessante da igreja em seu favor e ele é liberto miraculosamente. Atos 12.5 “⁵ Pedro, pois, estava guardado no cárcere; mas havia oração incessante a Deus por parte da igreja a favor dele.” 

8. A igreja de Antioquia ora e Deus abre as portas das missões mundiais. Atos 13.1-3 1- Ora, na igreja em Antioquia havia profetas e mestres, a saber: Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, colaço de Herodes o tetrarca, e Saulo. 2- Enquanto eles ministravam perante o Senhor e jejuavam, disse o Espírito Santo: Separai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado. 3- Então, depois que jejuaram, oraram e lhes impuseram as mãos, os despediram.”

9. Paulo e Silas oram na prisão e Deus abre as portas da Europa para o evangelho.

Atos 16.25 “Pela meia-noite Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, enquanto os presos os escutavam.” 

10. Paulo ora com os presbíteros da igreja de Éfeso na praia. Atos 20.36 “Havendo dito isto, pôs-se de joelhos, e orou com todos eles.” 

11. Paulo ora pelos enfermos de ilha de Malta e os cura. Atos 28.8-9 “Aconteceu estar de cama, enfermo de febre e disenteria, o pai de Públio; Paulo foi visitá-lo, e havendo orado, impôs-lhe as mãos, e o curou.” 

12. A oração traz: 

12.1. Cura. Tiago 5.14-15 - “Está alguém entre vós doentes? Chame os presbíteros da igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo, em nome do Senhor. E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados”. 

12.2 Santificação. 1ª Timóteo 4.5 “Porque, pela palavra de Deus e pela oração, é santificado”. 

12.3. É uma ordenança. Colossenses 4.2 “Perseverai na oração, vigiando com ações de graças”. 

12.4. Devemos orar sem cessar. Efésios 6.18 “Com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos”. 

Ef 6.18 “Com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos”. 

• A igreja de Jerusalém não apenas permanecia no ensino efetivamente orava. 

• A igreja hoje fala de oração, mas não ora. 

IV. A IGREJA TINHA TEMOR 

V. 43a “Em cada alma havia temor...”. 

·         Hoje as pessoas estão acostumadas com o sagrado.

·         Há uma banalização do sagrado.

·         Há uma saturação, comercialização e paganização das coisas de Deus – Os filhos de Eli.

·         Quem conhece a santidade de Deus não brinca com as coisas de Deus – Dn 5.

·         Atos 5 – O pecado da mentira foi punido com a morte.

·         Há crentes que fazem piada com as coisas de Deus. Não há temor. 

1. Temor é o princípio da sabedoria.

Respeito, por Deus e pelos outros. É honrar a Deus como criador.

É responsabilidade com a obra de Deus.

Temor é sentir nojo pelo pecado.

Há exemplos de pessoas que perderam o temor e brincaram com Deus.

Sansão brincou com Deus e perdeu a plenitude do Espírito.

Saul desobedeceu a Deus o Espírito se retirou dele.

E ainda hoje há muitos que estão brincado com Deus. Tomando a ceia em pecado. 

At 9.31 “A igreja, na verdade, tinha paz por toda a Judeia, Galileia e Samaria, edificando-se e caminhando no temor do Senhor, e, no conforto do Espírito Santo, crescia em número.” 

Sl 128.1 “Bem-aventurado aquele que teme ao SENHOR e anda nos seus caminhos!” 

V. TINHAM FÉ 

V. 42 “...e muitos prodígios e sinais eram feitos por intermédio dos apóstolos.” 

Rm 10.17 “De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.” 

Hb 11.1 “Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas que se não veem. 

Hb 11.6 “Ora, sem fé é impossível agradar-lhe, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que é galardoador dos que o buscam.” 

1. A manifestação extraordinária de Deus estava presente na vida da igreja. 

1.1. O paralítico é curado. Atos 3.-9. 

1.2. O lugar onde a igreja ora, treme Atos 4.31. 

1.3. Muitos sinais e prodígios são feitos. Atos 5.12,15 

1.4. Filipe realiza sinais em Samaria. Atos 8.6 

1.5. A conversão de Saulo é seguida da sua cura. Atos 9 

1.6. A libertação de Pedro pelo anjo do Senhor. Atos 12 

1.7. O terremoto em Filipos. Atos 16 

1.8. Deus pelas mãos de Paulo fazia milagres. Atos 19.11 

1.9. Deus cura os enfermos de Malta pela oração de Paulo. Atos 28:8-9 

• Hoje há dois extremos na igreja: aqueles que negam os milagres e aqueles que inventam os milagres. 

VI. UNIDADE NO CORPO 

V. 44 “Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum.” 

Não existe unidade sem comunhão ou vice-versa. 

Unidade [do gr. henotes] - unanimidade, consentimento mútuo. 

Um só corpo (a Igreja); Uma só cabeça (Cristo).

Apesar de a igreja primitiva ser formada de judeus, gregos e bárbaros e de suas diferenças culturais e étnicas tinham unidade.

- Cada membro, neste corpo, tem uma função específica, (Ef 4.11), mas trabalham pelo bem comum. 

Ef 4.11-16 “E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, 12 com vistas (propósito) ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo.” 

Sl 133.1 “Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos!”. 

VII. A IGREJA PRIMITIVA PRATICAVA O VERDADEIRO AMOR 

1. Praticava a obra social. V. 45 “Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, á medida que alguém tinha necessidade.” 

A verdadeira religião é: Tiago 1.27 “A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo”. 

Visitar no grego episkeptomai – significa: 

2. Cuidar ou preocupar-se, inspecionar, examinar com os olhos.

1a) a fim de ver como ele está; visitar, ir ver alguém.

1a1) o pobre e aflito, o doente.

1b) tomar em consideração a fim de ajudar ou beneficiar.

1b1) ser responsável por; ter cuidado de; prover para: de Deus.

1c) procurar por (olhar em torno), selecionar (alguém para escolher, empregar, etc.). 

VIII. A IGREJA TINHA PRAZER DE ESTAR NA CASA DE DEUS 

V. 46. “Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam o pão de casa em casa....”. 

1. A Igreja de Jerusalém tinha amor pela casa de Deus.

·         O culto era uma delícia. Eles amavam a Casa de Deus (Salmo 84 e 27.4).

·         Uma igreja viva tem alegria em estar na Casa de Deus para adorar.

·         A comunhão no templo é uma das marcas da igreja ao longo dos séculos. 

2. Unânimes: [do grego homothumadon] que significa: com uma mente, de comum acordo, com uma paixão. 

A palavra unânime é usada 10 de suas 12 ocorrências no livro de Atos. Ajuda-nos a entender a singularidade da comunidade cristã. 

Homothumadon é um composto de duas palavras que significam “impedir” e “em uníssono”. A imagem é quase musical; um conjunto de notas é tocado e, mesmo que diferentes, as notas harmonizam em grau e tom. Como os instrumentos de uma grande orquestra sob a direção de um maestro, assim o Santo Espírito harmoniza as vidas dos membros da igreja de Cristo. 

2. Davi tinha prazer de na casa de Deus. Sl 122.1 “Me alegrei quando me disseram vamos à casa do Senhor”. 

· Davi tinha prazer, a igreja primitiva tinha prazer e sabiam que na casa do Senhor eram abençoados e Deus lhes respondia.

·  Quando o crente perde o prazer de vir à casa de Deus tem algo errado.

·  Na casa de Deus Ana orou e Deus lhe abençoou.

·  Josafá buscou socorro e Deus lhe socorreu.

·  Tem compromisso com Deus e Sua obra.

·  Não existe comunhão se deixarmos a casa do Senhor por qualquer coisa. 

IX. ADORAÇÃO - TINHAM O VERDADEIRO LOUVOR 

V. 47 “Louvando a Deus e contando com simpatia de todo o povo...”. 

1. Louvor [do grego aineo], significa: elogiar, honrar, engrandecer. 

Louvar é expressar o amor de Deus em nossas vidas. É agradecer e engrandecer aquele que merece toda honra e louvor. Não estamos aqui para agradar uns aos outros, mas para adorar ao Senhor Criador do universo na beleza da Sua santidade. 

O louvor nos aproxima de Deus, nos enche da plenitude do Espírito e um crente cheio da plenitude os demônios se sujeitam. 

Louvar com instrumentos, com cânticos, com salmos, com palmas com coreografia etc. 

Quando Saul se encontrava perturbado pediu a seus servos que: 

Sm 16.17 “Disse Saul aos seus servos: Buscai-me, pois, um homem que saiba tocar bem e trazei-me”. 

2. O louvor da igreja era constante.

·         Uma igreja alegre, canta.

·         Uma igreja viva tem um louvor fervoroso, contagiante, restaurador, sincero, verdadeiro.

·         O louvor que agrada a Deus tem sua origem em Deus, tem seu propósito de exaltar a Deus e como resultado produz quebrantamento nos corações. 

X. UMA IGREJA SIMPLES 

V. 47 “...e contando com simpatia de todo o povo...”. 

A palavra simpatia no grego aphelotes, significa simplicidade, singeleza. 

Simples como uma pomba. 

1. Pelo seu estilo de vida contava com a simpatia de todo o povo

•         A igreja era comprometida com a verdade, mas não legalista;

•         A igreja era santa, mas não farisaica;

•         A igreja era piedosa;

•          Os crentes eram alegres, festivos, íntegros. Eles contagiavam.

•         • O estilo de vida da igreja impactava a sociedade. 

2. Pela ação soberana de Deus, experimentava um crescimento numérico diário. 

Temos hoje dois extremos: Libertinagem – Legalista. 

Qualidade gera quantidade.

a) A igreja crescia em números.

b) A igreja crescia diariamente.

c) A igreja crescia por adição de vidas salvas.

d) A igreja crescia por ação divina.

• Vejamos o crescimento da igreja:

1) Atos 1.15 – 120 membros

2) Atos 2.41 – 3.000 membros;

3) Atos 4.4 – 5.000 membros;

4) Atos 5.14 – Uma multidão é agregada à igreja;

5) Atos 6.17 – O número dos discípulos é multiplicado;

6) Atos 9.31 – A igreja se expande para a Judéia, galileia e Samaria;

7) Atos 16.5 – Igrejas são estabelecidas e fortalecidas no mundo inteiro. 

Conclusão. Perseverar no ensino, cultivar a verdadeira comunhão, a prática do perdão, na oração, na assistência social, ser assíduos na casa de Deus e louvar a Deus de coração são mandamentos bíblicos. 

João 14.15 “Se vós me amais, obedecereis aos meus mandamentos. Jesus promete o Espírito Santo.” 

João 14.21 “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele.” 

João 14.23 “Jesus respondeu-lhe: “Se alguém me ama, obedecerá à minha Palavra; e meu Pai o amará, e nós viremos até ele e faremos nele nosso lar.” 

João 15.10 “Se obedecerdes aos meus mandamentos, permanecereis no meu amor, exatamente como Eu tenho obedecido às ordens do meu Pai e permaneço em seu amor.” 

1ª João 5.3 “Porquanto, nisto consiste o amor a Deus: em que pratiquemos os seus mandamentos. E os seus mandamentos não são penosos.” 

2ª João 1.6 “E este é o mandamento do amor: que andemos em obediência às suas ordenanças. Como tendes ouvido desde o princípio, o mandamento é este: Que andeis em amor! Os falsos mestres e suas heresias.” 

É hora de voltarmos ao cenáculo e reviver os tempos de refrigério e avivamento. Nestes últimos tempos podemos considerar uma igreja verdadeira se possuirmos esses requisitos. 

Não existe comunhão se não perseverarmos na doutrina que Jesus e Seus discípulos ensinaram. Não existe comunhão sem perdão, sem amor, sem oração, sem temor e sem louvor. Não existe comunhão se não tivermos frequentando assiduamente os cultos de oração e ensinos da Palavra de Deus. Não existe comunhão se não tivermos uma verdadeira adoração. Adoração de lábios não movemos o coração de Deus (Mt 15.8). 

Pr. Elias Ribas - Dr. em teologia

Assembleia de Deus

Blumenau - SC

 

A IGREJA - NOSSA CIDADE DE REFÚGIO

 

Josué 20.1-5 “Falou mais o SENHOR a Josué, dizendo:2 Fala aos filhos de Israel, dizendo: Apartai para vós as cidades de refúgio, de que vos falei pelo ministério de Moisés, 3 Para que fuja para ali o homicida, que matar alguma pessoa por engano, e não com intenção; para que vos sirvam de refúgio contra o vingador do sangue. 4 E fugindo para alguma daquelas cidades, pôr-se-á à porta dela e exporá a sua causa aos ouvidos dos anciãos da tal cidade; então o tomarão consigo na cidade; e lhe darão lugar, para que habite com eles. 5 E se o vingador do sangue o seguir, não entregarão na sua mão o homicida, porquanto não feriu a seu próximo com intenção, e não o odiou antes”. 

INTRODUÇÃO: A cidade de refúgio não era um lugar para acolher criminosos, mas para homicidas involuntários. 

A Igreja não é um lugar para pervertidos, mas para pessoas que cometeram pecados e estão arrependidas. 

O que uma cidade refúgio oferecia ao refugiado? O que a igreja oferece hoje? 

I. OFERECE PROTEÇÃO 

1. Dentro da cidade refúgio havia proteção.

1.1. O vingador de sangue não podia entrar nela.

1.2. Os moradores protegiam o refugiado. 

2. A Igreja oferece perdão. 

2.1. Contra Satanás.

·         Libertação da possessão e opressão.

·         As falsas seitas são desmascaradas e combatidas.

·         Sobre a Igreja repousa a bênção protetora de Deus. 

2.2. Contra a carnalidade desenfreada.

·         Através do ensino.

·         Através da disciplina bíblica. 1. Exortação. 2. Correção. 

II. OFERECE AMIZADE 

1. Na cidade refúgio o homicida encontrava novos amigos. 

2. A Igreja deve oferecer amizade. 

2.1. Compreensão.

·           Não há críticas ferinas e maldosas.

·           Não deve haver intrigas e fofocas.

·           Deve-se procurar entender os problemas alheios.

·           Dar apoio ao necessitado ou faltoso. 

2.2. Comunhão.

·           Buscar conhecer verdadeiramente o próximo.

·           Compartilhar. 

2.3. Alegrias e tristezas. 

2.4. Abundância ou necessidade. 

2.5. Problemas ou vitórias. 

3. Auxílio não interesseiro. 

3.1. O refugiado não trazia nada consigo, mas recebia.

·         Casa.

·         Comida.

·         Trabalho. 

3.2. Não deve haver egoísmo na igreja.

·         Só ajuda se for ajudado.

·         Querer levar vantagem em tudo. 

4. Intercessão. 

III. OFERECE ORIENTAÇÃO PARA O FUTURO 

1. O refugiado tinha.

1.1. Tempo para repensar e recomeçar a vida. 

2.2. Novas perspectivas. 

2. A Igreja orienta.

1.1.  Dando-nos esperança.

1.2.  Dando-nos uma nova visão da vida.

1.3.  Levando-nos a buscar uma vida melhor.

1.4.  Despertando vocações e ministérios. 

IV. OFERECE LIBERDADE DENTRO DE SEUS LIMITES 

1. Dentro dos muros da cidade o refugiado era livre.

1.1. Podia fazer o que quisesse. 

1.2. Podia ir aonde quisesse. 

2. A Igreja nos oferece liberdade.

2.1. Fomos libertos do diabo, dos vícios e do pecado.

2.2. Liberdade em Cristo Jesus. Jo 10.9 “Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens.”

2.2. Nós desenvolvemos espiritualmente. 

3. Esta liberdade possui limites. 1ª Co 10.23, 31 “Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas edificam. 31 Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus”. 

Rm 14.14-15 “Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda. 15 Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu”. 

Rm 14.20-21. “Não destruas por causa da comida a obra de Deus. É verdade que tudo é limpo, mas mal vai para o homem que come com escândalo. Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça”. 

4. Saindo fora da Igreja podemos perecer.

4.1. Ficamos vulneráveis ao inimigo.

4.2. Voltamos à escravidão.

4.3. Caímos em condenação. 

CONCLUSÃO. Assim como existiam as cidades refúgio na antiguidade, existe a igreja hoje, que desenvolve a mesma função, e ainda mais, nos leva ao desenvolvimento espiritual e a proclamação do reino de Deus. 

Não desprezemos a igreja, não a abandonemos, mas valorizemo-la.

A CASA DE DEUS

 

INTRODUÇÃO:

A casa de Deus é um lugar de comunhão, crescimento, bênçãos, oração e reverência, onde se pode ouvir a instrução do Senhor, servi-lo e cultuá-lo. É um local onde o Espírito Santo opera de forma extraordinária.

A casa de Deus é um nome dado ao Tabernáculo e, mais tarde, ao Templo no Antigo Testamento. O Templo era o lugar onde o povo de Israel se juntava para louvar a Deus e ter comunhão com Ele. O Novo Testamento chama a igreja de casa de Deus - um lugar especial para se reunir como outros cristãos para adorar a Deus. 

I. A CASA DE DEUS 

1. A Igreja é a casa de Deus.

1ª Tm 3.15 “Para que, no caso de eu tardar, saibas como se deve proceder na casa de Deus, a qual é a igreja do Deus vivo, coluna e esteio da verdade.”

Aqui Paulo se refere a Igreja como edifício, a assembleia dos santos. 

2. Os crentes como casa de Deus.

Hb 3.4-6 “Porque toda a casa é edificada por alguém, mas o que edificou todas as coisas é Deus. 5 E, na verdade, Moisés foi fiel em toda a sua casa, como servo, para testemunho das coisas que se haviam de anunciar; 6 Mas Cristo, como Filho, sobre a sua própria casa; a qual casa somos nós, se tão somente conservarmos firme a confiança e a glória da esperança até ao fim.” 

2.1. Saber andar na casa de Desus.

1ª Tm 3.15 “Mas, se tardar, para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade.”

Paulo está referindo ao templo como casa de Deus. 

2.2. A casa de Deus é o lugar de comunhão.

1ª Co 11.16-18 “Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus. 17 Nisto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntais, não para melhor, senão para pior. 18 Porque antes de tudo ouço que, quando vos ajuntais na igreja, há entre vós dissensões; e em parte o creio. 

Alguém chega a um local onde os irmãos estão reunidos ao nome do Senhor (Mt 18.20), celebrando a ceia do Senhor, a mesa do Senhor, e se apresenta como sendo cristão. 

2.3. Se ajuntar a onde?

1ª Co 11.20-22 “De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor. 21 Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia; e assim um tem fome e outro embriaga-se. 22 Não tendes, porventura, casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisso não vos louvo. 

A Igreja de Corintos congregava para a ceia, porém não tinham ordem, isto, comia cada um a sua ceia. 

Paulo ensina que o comer deve ser em suas casas, mas o ato da ceia na igreja deve ser diferente.

1ª Co 11.33-34 “Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros. 34 Mas, se algum tiver fome, coma em casa, para que não vos ajunteis para condenação. Quanto às demais coisas, ordená-las-ei quando for.” 

Será que o que escrevi acima tem fundamento bíblico? Antes de refutarem, esperaria que os irmãos analisassem cuidadosamente o texto. A Palavra de Deus é nosso padrão a ser seguida. Cuidado com outras interpretações. 

2. Ela é o santuário e habitação do Senhor.

Ef 2.21-22 “No qual todo o edifício bem ajustado cresce para templo santo no Senhor, no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito.” 

A expressão bem ajustado descreve, na construção romana, o processo pelo qual os trabalhadores (normalmente escravos) giravam grandes pedras até que elas se encaixassem perfeitamente umas nas outras. As colunas, por exemplo, pareciam ser uma peça única, mas eram, na verdade, cilindros de pedra que se apoiavam um sobre o outro. De um modo similar, Deus ajusta os cristãos no templo santo que Ele está edificando para morada de Deus no Espírito. 

Deus está fazendo “um novo homem” e está tornando esse novo homem em sua Igreja. Em Cristo, Deus está construindo um “templo santo” (Ef 2.21 A21) que “juntamente [está] sendo [edificado] para habitação de Deus no Espírito”. 

3. É uma casa espiritual.

1ª Pe 2.5 “Vós também, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais, aceitáveis a Deus por Jesus Cristo.” 

Esta passagem destaca a nossa posição na casa de Deus, construída sobre Jesus Cristo, a pedra de esquina. Cada crente é uma pedra viva que compõe o corpo de Cristo. 

Esta passagem está dizendo que os cristãos são como pedras vivas e formam um templo espiritual. Este templo é formado por todos os membros da igreja, com suas palavras e ações. O versículo também diz que os cristãos são como sacerdotes, responsáveis por oferecer sacrifícios espirituais a Deus. Estes sacrifícios são as boas obras que realizamos em nome de Deus. 

4. Deus habita e mantém comunhão com aqueles que fazem à vontade Dele.

Jo 14.23 “Respondeu-lhe Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada.” 

Ap 3.20 “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.” 

II. O REBANHO DE DEUS 

1. A Igreja é o rebanho de Deus.

At 20.28 “Cuidai pois de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele adquiriu com seu próprio sangue.” 

2. Jesus é o bom pastor que deu a vida pelas ovelhas.

Jo 10.11 “Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas.”

3. Elas ouvem a voz de Jesus e o seguem para receber a vida eterna.

Jo 10.27-28 “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem; eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecerão; e ninguém as arrebatará da minha mão.” 

4. Os bispos ou presbíteros têm a responsabilidade de pastorear o rebanho local segundo as ordens do Supremo Pastor. 

At 20.17 “De Mileto mandou a Éfeso chamar os anciãos da igreja.” 

At 20.28 “Cuidai pois de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele adquiriu com seu próprio sangue.” 

1ª Pe 5.1-4 “Aos anciãos, pois, que há entre vós, rogo eu, que sou ancião com eles e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e participante da glória que se há de revelar: Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, não por força, mas espontaneamente segundo a vontade de Deus; nem por torpe ganância, mas de boa vontade; nem como dominadores sobre os que vos foram confiados, mas servindo de exemplo ao rebanho. E, quando se manifestar o sumo Pastor, recebereis a imarcescível coroa da glória.” 

Ef 4.11-12 “E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, 12 querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo.”

5. Como a Bíblia descreve os indivíduos que seguem a Cristo?

As descrições acima são termos coletivos – identificam um conjunto.

A igreja é composta de pessoas que saíram do pecado para servir a Jesus. Agora, consideremos alguns termos usados nas Escrituras para descrever os seguidores de Cristo individualmente: 

5.1. Discípulos. No hebraico a palavra discípulo é talmid, no plural talmidim, significa aprendiz ou aluno. 

O discípulo ouve os ensinamentos e segue o exemplo do seu mestre.

Lc 6.40 “O discípulo não está acima do seu mestre; todo aquele, porém, que for bem instruído será como o seu mestre.” 

5.2. Irmãos. Descreve a relação familiar dos filhos do mesmo Pai.

Hb 13.1 “Seja constante o amor fraternal.” 

5.3. Santos. Identifica o caráter de pessoas santificadas pelo sangue de Jesus. Na Bíblia, este termo não é limitado aos mortos. Deve ser uma descrição verdadeira dos cristãos vivos. 

1ª Pe 1.15 “Segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento.” 

5.4. Cristãos. É uma descrição que aparece apenas três vezes no Novo Testamento, mas descreve bem a relação especial dos discípulos com seu Senhor e Salvador. 

At 11.26 “Em Antioquia, foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos.” 

5.5. Fiéis. A palavra fiel no grego πιστός (pistos), que significa:

1. Confiável, no que diz respeito à crença que confia (Gl 3.9; 1ª Co 7.14);

2. Digno de confiança, pertencente ao ser leal (Mt 25.21; 2ª Tt 2.2-11);

3. Certo, implicando ser digno de total confiança (At 13.34). 

1ª Tm 4.12 “Ninguém despreze a tua mocidade, mas sê um exemplo para os fiéis na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza.” 

Ef 1.1 “... Aos santos que estão em Éfeso, e fiéis em Cristo Jesus.” 

1ª Tm 4.3 “Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência de alimentos que Deus criou para serem recebidos com ações de graças pelos que são fiéis e que conhecem bem a verdade.” 

5.6. Crentes. Vêm da mesma raiz grega, e significam pessoas que acreditam e confiam (em Deus) e que são verdadeiras. 

At 5.14 “E crescia mais e mais a multidão de crentes, tanto homens como mulheres, agregados ao Senhor.” 

1ª Pe 2.5 “Também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.” 

5.7. Concidadãos dos santos. Enfatiza a inclusão de pessoas, anteriormente afastadas de Deus, na família do Senhor.

Ef 2.19 “Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e sois da família de Deus.” 

5.8. Membros do corpo de Cristo e da família de Deus. É uma expressão que mostra a interdependência dos fiéis, e a dependência de todos em Cristo, a cabeça do corpo.

Rm 12.5 “Assim também nós, conquanto muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros.” 

CONCLUSÃO:

Somos o templo do Espírito Santo (6.19-20), edificados em Cristo Jesus, que reúne na casa de Deus, para comunhão, adoração e aprender a Palavra de Deus. 

Pr. Elias Ribas