O homem sem Jesus está morto em seus
delitos, precisa ouvir o evangelho da salvação, precisa crer, arrepender-se e
converter-se de seus pecados.
Salvação é obra de Deus para com o homem e
não a obra do homem para com Deus. O homem é completamente incapaz e agradar a
Deus por si próprio, pois leva sobre si a sentença da “morte espiritual”. Deus
tomou a iniciativa da redenção, efetuando a provisão para a salvação, pela
morte e ressurreição do Seu Filho, e deste modo ajudou o homem a aceitar esta
provisão pelo poder do Seu Espírito Santo.
Somente uma coisa Deus não podia fazer ao promover
a salvação: forçar o homem à aceita-la. Vem então a pergunta: “Que devo fazer
para ser salvo?” A resposta é voltar-se para Deus com fé, tendo as mãos vazias,
e Ele as encherá por sua misericórdia. Essa nossa ida a Deus implica rejeitar
todo pecado, sem tentar obter a nossa salvação por esforços humanos. Significa
abandonar todos os nossos pecados através de um total e sincero arrependimento.
Este ato de rejeitar o pecado e aceitar a Deus como nossa salvação, é chamado
conversão.
I.
A DEFINIÇÃO
DA PALAVRA CONVERSÃO
“Arrependam-se, pois, e voltem-se para
Deus, para que os seus pecados sejam cancelados” (At 3.19).
A palavra conversão no grego epistrophe, significa literalmente:
“volver, voltar-se, virar e retomar; virar para a direção oposta”. É uma
mudança voluntária da mente do pecador, qual ele vira para Cristo. De acordo
com a Bíblia, esta palavra é usada para descrever a mudança total que ocorre na
vida da pessoa que abandona o pecado e vem para Deus, para receber o perdão e
libertação dos pecados. Conversão é uma mudança de pensamentos e opiniões, de
desejos e vontades, que envolve a convicção de que a direção anterior da vida
era insensata e errônea e altera todo o curso da vida. A conversão é o
resultado do ato consciente do pecador pelo qual ele, pela graça de Deus,
volta-se para Deus com arrependimento e fé (Is 31.6; Ez 14.6; 18.32; 33.9-11;
Mt 18.3; At 3.19).
A conversão está muito relacionada com o arrependimento e a fé,
pois andam juntos (At 3.19; 26.10). O arrependimento é a mudança interna, no
coração; enquanto que a conversão é o abandono do pecado em relação com o mundo
e suas concupiscências (1ª Jo 2.16). Enquanto o arrependimento refere-se à
mudança total do homem e sua nova atitude para com Deus, a conversão expressa
nova posição para com o mundo e o pecado. O homem que estava andando no caminho
do pecado e da perdição (caminho largo), faz uma mudança de direção e passa a
andar no caminho estreito que conduz a salvação (Mt 7.13-14). Na primeira
pregação do apóstolo Pedro no dia do pentecoste ele disse: “Arrependei-vos,
pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados” (At 3.19). E
sem está conversão não podemos entrar no reino do céu (Mt 18.3).
O segundo ato da
conversão é a pessoa crer em Deus, voltando-se para Ele e abraçando a vida
eterna: “Para lhes abrires os olhos e os converteres das trevas para a luz e da
potestade de Satanás para Deus, a fim de que recebam eles remissão de pecados e
herança entre os que são santificados pela fé em mim” (At 26.30).
A conversão
pode ser ilustrada da seguinte forma: Imagine um homem andando num caminho que
leva à destruição e condenação eterna causada pelo pecado. Quando ele é avisado
do que vai lhe acontecer em breve, ele reconhece seu erro, e vira-se para a
direção oposta. Em busca da justiça e da salvação. Todavia ele é salvo não
somente porque deixou o caminho do pecado, mas porque ele se voltou para
Cristo. Enquanto seu olhar permanecer na obra redentora de Cristo, ele estará
salvo da destruição e condenação eterna: “Olhai para mim e sede salvos, vós,
todos os limites da terra; porque eu sou Deus, e não há outro” (Is 45.22).
“Olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da
alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia,
e está assentado à destra do trono de Deus” (Hb 12.2).
Na parábola do
Filho pródigo (Lucas 15.17-20), Jesus deixou um grande exemplo de conversão e
arrependimento:
1. O
primeiro passo para salvação é reconhecer que é pecador. “Então, caindo em si, disse: Quantos
trabalhadores de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui morro de fome”.
2. Segundo
passo foi sua decisão de retornar a casa se seu pai. “Levantar-me-ei, e irei ter com meu Pai, e dir-lhe-ei: Pai,
pequei contra o céu e perante Ti. Já não sou digno de ser chamado teu filho;
faze-me como um dos teus jornaleiros”.
3. O último
passo foi o de agir, com o coração arrependimento e com fé. Podemos analisar que houve uma conversão
sincera, pois ele “levantou-se”, deixou o “chiqueiro” do pecado e “foi para seu
pai”, iniciando, uma nova maneira de viver.
Está história nos ensina outra verdade
relacionada à conversão. Observe que o filho pródigo achava que seu pai estava
zangado com ele e que teria que primeiro obter seu favor e perdão. O filho
estava disposto a ser tratado como empregado e servo da família a fim de
conseguir, aos poucos, o favor e as boas graças do pai.
Ainda hoje, muita gente faz penitencia,
acende velas, cumpre as tradições e dogmas de sua igreja, maltrata seu corpo,
procurando aplacar uma suposta ira de Deus. Tal atitude, embora pareça
louvável, é realmente um insulto à graça de Deus e à obra consumada do
Calvário. Deus já aplacou sua ira contra o pecado quando seu Filho morreu por
causa dele (2ª Co 5.19-20). Tudo o que precisamos fazer agora, é irmos a Ele e
aceitar o seu amor e perdão.
Observe que o pai do pródigo abraçou e beijou
o filho, alegrando-se com sua volta, antes que o filho tivesse oportunidade de
pedir um simples emprego (Lc 15.10-21). Afinal de contas ele não teve oportunidade
de fazer este pedido, mas a ação de retornar arrependido fez com que o pai se
compadecesse dele, restaurado à posição de filho. Fé e arrependimento são os
elementos da conversão.
“... deixando os ídolos,
vos convertestes a Deus, para servirdes o Deus vivo e verdadeiro” (1ª Ts 1.9).
“....vos
convertestes a Deus...”. Não são os santos que se convertem a si mesmos, no
sentido de que se voltam ou se entregam, até que sejam persuadidos pelo
Espírito Santo. Deus os converte, no sentido de que Ele de modo eficaz os atrai
ou os persuade. Os santos se voltam, no sentido de que essa volta seja um ato
próprio de cada um. Deus os converte, no sentido de que Ele os induz ou produz
a sua conversão.
Pr. Elias Ribas
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